《己有能 勿自私 人有能 勿轻訾》出自中国的传统启蒙教材《弟子规》,其详细信息如下:
拼音:己有能 勿自私 人所能 勿轻訾(yǐ yǒu néng wù zì sī rén suǒ néng wù qīng zī)
解释:这里也提到人不能吝财。财有两种含义,一个是自己的才能,一个是钱财。当我们有能力帮助别人的时候,千万不要吝于自己的才华布施。如果你有智慧,你有能力,应该帮助一些没有能力的人,希望他们也能在这一生愈来愈好,能帮助别人解危,能帮助别人解决社会上的困扰也好,财物上的施舍也很好。总而言之,这里告诉我们,你有能力,不管是什么样的能力,只要是好的,我们都不要吝啬自己的才华、自己的能力、自己的财富,适时地帮助别人,这是中国传统的美德。
今天社会上已经很少有善人、很少有人愿意很主动地帮助别人,我们读到《弟子规》之后,衡量自己,如果你真的是有才学、有才德之人,应该要站出来为这个社会多做一点事情,这样才能挽救社会颓败之风。
“人所能,勿轻訾”,什么意思?这个“訾”就是轻视、鄙视。有些人他往往看到别人好的一面,他不愿意赞叹,也不愿意有成人之美,他反而会落落的批评,有什么了不起,我也行。有道是“文人相轻,同行相忌”。
很多人都因为面子问题,看到别人好的一面,往往没有办法赞叹;不但不能赞叹,反而还要多加以批评两句,这个也是人的通病。我们有这样的毛病,我们检查看看,这是经常很容易犯的过失。我们读到这一条也要很谨慎地想一想,如果有的话,及时地改正,我们会更好,这个人生会过得更好。
因为妄加的批评,旁人看了,他会认为你是一个贡高我慢之人。我们也晓得,“谦受益,满招损”。在人与人之间的交往当中,我们最忌讳的就是自傲自满,自傲自满的人就没有办法与众相处。不能与众相处,这个人生就没有什么意义,因为你都没有朋友。所以人与人之间的相处,其中的互动,我们一定要有成人之美的这种心胸,看到别人有能力,应该赞叹,能再加以帮助,那是最好不过了。我们再往下看:
小故事:春秋时,晋平公想大夫祁黄羊请教:“你看谁能胜任南阳县令的职位?”“解狐。”平公问:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊说:“你问的是谁能去担当县令,没问我的仇人是谁呀。”不久,晋平公又问祁黄羊:“现在需要一个人来管理军队,你看谁行?”祁黄羊说“祁午。”平公说:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说:“你问我谁能当军事长官,也没问谁是我的儿子呀?”祁黄羊就是这样,不管是仇人还是亲人,他只推举有贤能的人。
- 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
- 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
- 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
- 父母教 须敬听 父母责 须顺承
- 见人恶 即内省 有则改 无加警
- 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
- 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
- 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
- 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
- 缓揭廉 勿有声 宽转弯 勿触棱
- 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
- 长呼人 即代叫 人不在 己即到
- 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
- 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
- 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
- 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
- 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
- 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
- 过能改 归於无 倘掩饰 增一辜
- 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
- 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
- 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
- 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
- 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
- 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
- 用人物 须明求 倘不问 即为偷
- 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
- 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
- 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
- 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤
- 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
弟子规工具简介:
- 栏目:民俗文化
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- 更新时间:2023-08-08 08:01:07
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《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。