势服人 心不然 理服人 方无言
网页全屏
《势服人 心不然 理服人 方无言》出自中国的传统启蒙教材《弟子规》,其详细信息如下:
拼音:势服人 心不然 理服人 方无言(shì fú rén xīn bù rán lǐ fú rén fāng wú yán)
解释:这里就讲到你用权威用势力用钱财来控制他,他们不会服从你,只是表面服从你,因为有利害关系。我肯定现在听你的,是因为我要这一份薪水。但是他心里一定是骑马寻马,一旦有比较好的工作条件,他一定就会离开。所以不能用权势、用很严格的条件来令人服从于你,因为它的后遗症是彼此心里都会有反抗,一旦时机成熟,吃亏的是自己,吃亏的是老板。所以这里讲:
如果你能让大家服从于你,是用理,用正理,用有道理的这个方式,来令众人服从于你,这样大家都会欢欢喜喜地为你效劳。所以此地特别讲到作为一个主管,当你的制度在建立的时候,我们也要特别注意到,是不是有讲到道义、仁义?如果太苛刻的话,这些员工恐怕没有办法真心地为公司效劳。要让大众都服你,你就要有公理、有道义存在,这样彼此之间才没有言语的纷争,你的公司、你的团体才有办法和谐。
小故事:战国时,廉颇和蔺相如同在赵国做官。廉颇战功卓著,被封为上卿;而蔺相如在出使秦国后,也被封为上争,地位在廉颇之上。廉颇不服,想羞辱蔺相如。蔺相如知道后,总是刻意回避廉颇,以免发生冲突。他说:“秦国所以害怕赵国,是因为有我们两人,如果我们两人相斗,国家就危险了。”廉颇知道后,感到很难过,脱了上衣,背着荆条到蔺相如门前谢罪,从此两人成了同生死共患难的朋友。
热门查询
- 过能改 归於无 倘掩饰 增一辜
- 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
- 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
- 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
- 长呼人 即代叫 人不在 己即到
- 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
- 见人恶 即内省 有则改 无加警
- 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
- 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
- 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
- 进必趋 退必迟 问起对 视勿移
- 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
- 心有疑 随札记 就人问 求却义
- 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
- 惟德学 惟才艺 不如人 当自励
- 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
- 骑下马 乘下车 过犹待 百步馀
- 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
- 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
- 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
- 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
- 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
- 无心非 名为错 有心非 名为恶
- 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
- 势服人 心不然 理服人 方无言
- 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
- 缓揭廉 勿有声 宽转弯 勿触棱
- 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
- 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
- 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
- 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
弟子规工具简介:
- 栏目:民俗文化
- 使用次数:217 次浏览
- 更新时间:2023-08-08 08:01:07
- 弟子规工具链接:https://www.lazytools.com.cn/tool/dizigui.html
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范,其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。
